看布袋戲,除了等好戲開場,還有一份甜甜的期待:撒糖。

2026鍘美藝術節,漢菓方 HANGOFUN 贊助潤潤菓,作為布袋戲撒糖使用的糖果,也將在藝術節其他場域與大家見面。 這次,我們想用一顆漢方糖,參與台南的戲棚風景,讓「好好玩漢方」走進看戲、接糖與分享的時刻。

布袋戲撒糖和「扮仙」有什麼關係?戲棚下說的「平安糖」又是什麼?從這份甜甜的期待,來認識傳統戲曲裡的祝福,也看看漢菓方為什麼選擇用潤潤菓參與這次活動。

圖片來源|Instagram @hermy._

布袋戲為什麼要撒糖?從扮仙與祈福說起

在部分廟會酬神布袋戲的扮仙演出中,撒糖帶有向觀眾分享祝福、祈求平安的意涵,也讓台上與台下有了互動。

「扮仙」是傳統戲曲中的吉慶演出。在廟會酬神的脈絡裡,劇團會於正戲之前演出神仙祝賀、賜福的故事,向神明致意,也寄託信眾對平安與吉祥的期待。國立傳統藝術中心《傳藝online》介紹的扮仙戲碼,就包括三仙、八仙與天官等不同主題。扮仙文化介紹

撒糖則是部分演出裡能看到的橋段。PeoPo〈野台布袋戲公演前的大小事〉記錄了《醉八仙》演出中,向台下灑平安酒、拋撒平安糖與錢母的場面,說明其中與觀眾共享、祈福的意義。現場採訪紀錄

不過,扮仙的戲碼與互動方式會因劇團、宮廟及活動安排而不同;不能把撒糖、灑酒、撒錢當成每一場布袋戲都必備的流程。

平安糖是什麼?一份可以接住的祝福

「平安糖」著重的是糖果在祈福情境中的意義,不是特定品牌或固定配方。

對台下觀眾來說,撒糖讓祝福有了可以接住、帶走的樣子。原本坐著看戲的人,多了一個參與的機會;原本不認識傳統戲曲的人,也可能因為這份甜甜的期待,願意停下來看看台上正在演什麼。

漢菓方喜歡的,正是這種從生活靠近文化的方式。先從一顆糖開始,再多認識一段戲、一個習俗,或一種台南的日常。

撒糖、灑酒、撒錢有什麼不同?一表看懂

撒糖、灑酒與撒錢,都可能出現在扮仙的賜福橋段。糖果、酒與錢幣承載的象徵各有不同;下表整理的是部分演出及民間的解讀,不代表每個劇團都有相同程序。

手機閱讀時,可左右滑動查看完整表格。

項目常見稱呼象徵意義相關戲碼或演出脈絡觀眾如何理解或處理
撒糖平安糖部分八仙戲以糖果象徵仙桃,分享平安與福分《醉八仙》《蟠桃會》等八仙戲脈絡有「吃平安」的寓意;食用前先確認包裝完整與食品狀況
灑酒平安酒八仙醉後瓊漿灑落人間,象徵分享神恩八仙戲的醉酒橋段民俗上將沾到酒液視為沾福氣,不是要求觀眾飲酒
撒錢錢母、發財錢寄託招財、生財與平安的願望可見於《醉八仙》等扮仙賜福演出,安排因團而異有人會收藏於紅包袋或皮夾,取招財寓意;並非人人必須照做

PeoPo的布袋戲現場採訪,記錄了平安糖、平安酒與錢母同時出現的演出案例;「平安糖象徵仙桃」則可見於民俗資料對八仙戲的說明。布袋戲現場採訪八仙戲與平安糖的民俗資料

從這種民俗解讀來看,三者的共同點是:台下接到的,是被賦予祝福意義的分享。 扮仙既有向神明祝賀的意義,也有為信眾祈福的期待;當糖果撒向台下,祝福就多了一個大家能親身參與的時刻。

可以把它想成:人以演戲表達敬意,再透過戲中的賜福橋段,把平安與喜氣分享給觀眾。這是理解儀式的一種方式,不必把整場扮仙劃成前後完全固定的兩段。

這些習俗和台南有什麼關係?

台南的宮廟活動、布袋戲傳承與音樂館閣,讓看戲與地方生活緊密相連。從寺廟、演師到仍持續傳承的館閣,可以看見這份關係。

第一,宮廟提供了看戲、聚會與祈福的場合

依內政部《103年第33週內政統計通報》,2013年底,臺南市登記有案的寺廟共1,629座,是當時各縣市最多。 這是歷史統計,並非2026年的即時數字。內政部原始統計

在神誕、建醮、還願、謝平安等場合,宮廟或信眾可能邀請劇團演出。寺廟既是信仰場所,也提供了人們相聚看戲的空間。傳藝online:酬神與扮仙

廟多,不代表每間廟每天都有戲;但從這些場合,可以理解戲棚為什麼會走進地方生活。對曾在廟口看戲的人來說,台上的故事與台下的熱鬧,往往是一起被記住的。

第二,台南有自己的布袋戲名家與傳承

關廟「仙仔師」黃添泉與玉泉閣,是認識台南布袋戲的重要線索。研究者陳龍廷在〈關廟玉泉閣派〉中介紹,黃添泉擅長武打戲,曾把南台灣的宋江陣武打招式融入操偶表演,形成受到肯定的表演特色。陳龍廷:關廟玉泉閣派

同篇文章也提到戰後布袋戲「五大柱」的稱呼,其中「三仙」指黃添泉,「四田」指麻豆的「田師」胡金柱。這裡保留的是歷史稱號,不把數字解釋為技藝高低的名次。

看布袋戲時,可以多留意戲偶的轉身、出手與武打身段。看似小小的一尊偶,背後是演師長年累積的技巧,也藏著地方表演藝術互相交流的痕跡。

第三,府城的音樂館閣也連著宮廟生活

談台南的傳統表演文化,也可以認識南管館閣。國立傳統藝術中心介紹,振聲社與府城三郊商人、福建移民的音樂生活有關,館址曾在水仙宮、普濟殿與祀典武廟之間遷移,並參與宮廟祭典。傳藝online:振聲社與南管傳承

南管與布袋戲各有自己的發展脈絡,不能僅因同在台南流傳,就說兩者起源相同。不過,從館閣與戲棚的故事,可以看到宮廟、音樂與表演如何在城市生活裡相遇。

換個角度說,「廟口看戲、台上撒糖」不只適合拿來懷舊,也能成為今天重新認識台南的入口。

現在還看得到布袋戲撒糖嗎?

仍有機會看到,可以從宮廟酬神演出與傳統戲曲活動找起。 留意神誕、建醮或謝平安的演出公告,再向主辦單位確認是否安排扮仙與撒糖,就能更清楚掌握觀賞方式。

現在的布袋戲也會以公演、藝術節等形式與觀眾見面。以2026鍘美藝術節為例,活動安排布袋戲與歌仔戲演出,戲劇場次免費入場,讓大家有機會走近傳統戲曲。鍘美藝術節演出資訊

舞台的燈光與聲音可以有新的表現,節目安排也會隨場域調整。能延續下來的,是演師的技藝,以及人們願意聚在一起看戲、分享喜氣的心意。

這次漢菓方用潤潤菓參與布袋戲撒糖,也希望替這份相遇多添一點甜。

漢菓方為什麼贊助鍘美藝術節的布袋戲撒糖?

漢菓方從中藥二代的背景出發,嘗試把漢方帶進糖果、巧克力與日常飲食。我們一直想做的,是讓更多人願意主動靠近漢方,發現傳統材料也能有好吃、好玩的新表情。

這次參與鍘美藝術節,我們以潤潤菓贊助布袋戲撒糖。當漢方糖出現在戲棚下,漢方與傳統戲曲也在同一個生活場景裡相遇。

對漢菓方而言,這份贊助是一種參與:用我們熟悉的味道,支持讓大家聚在一起看戲的機會。也希望大家記住那顆糖的同時,記住台上的演出,以及一起看戲的人。

讓傳統被更多人喜歡,可以從一場戲開始,也可以從一顆糖開始。

潤潤菓是什麼?帶著台南東山椪柑皮的漢方糖

潤潤菓是漢菓方的漢方糖商品。依漢菓方商品頁介紹,特色包括脆皮口感,以及台南東山椪柑皮帶來的酸甜風味;原料資訊也列有羅漢果、桔梗、甘草、百合、麥門冬與薄荷等草本材料。潤潤菓商品資訊

這次,我們把帶有台南食材特色的糖果帶進鍘美藝術節,讓觀眾在欣賞戲曲之餘,也能多認識一種台南的味道。

潤潤菓也將在藝術節其他場域出現,延伸這份相遇。實際出現的場域、時段與提供方式,請留意漢菓方後續消息及活動現場說明。

2026鍘美藝術節在哪裡?怎麼參與?

依活動網站目前公告,鍘美藝術節主活動於2026年9月18日至22日,在臺南安平的安億停車場舉行,戲劇演出免費入場;9月18日由古都木偶戲團演出《包公斬駙馬》(含全套文武場)。活動網站戲劇演出資訊

項目資訊
活動名稱2026臺南文藝負心運動之鍘美藝術節
主活動日期2026年9月18日至22日
主活動場地臺南安平・安億停車場
布袋戲節目9月18日,古都木偶戲團《包公斬駙馬》
漢菓方參與方式贊助潤潤菓作為布袋戲撒糖用糖,並於其他活動場域出現
潤潤菓取得方式具體場次、時段及提供方式,留意漢菓方與現場說明

以上活動資訊查核於2026年9月5日,異動以主辦單位最新公告為準。戲劇免費入場不代表其他活動項目皆免費;潤潤菓也不是每場或每位觀眾都保證取得。

邀你一起來看戲,也在藝術節裡找找潤潤菓。若想先認識這顆漢方糖,可以從商品頁看看它的原料與特色。

認識漢菓方潤潤菓|查看商品介紹

常見問題

鍘美藝術節布袋戲撒糖使用的是什麼糖?

漢菓方提供潤潤菓贊助布袋戲撒糖。這是本次已確認的品牌參與內容,不代表現場只有單一品牌糖果;具體安排依活動現場說明。

潤潤菓只會出現在布袋戲場次嗎?

除了布袋戲撒糖,潤潤菓也將在鍘美藝術節其他場域出現。具體地點、時段及提供方式,請留意漢菓方後續消息。

每一場布袋戲都會撒糖嗎?

不一定。撒糖可見於部分扮仙及祈福演出,是否安排,須看劇團與主辦單位的規劃。

接到撒下來的糖果,可以直接吃嗎?

先確認外包裝完整、內容物未受污染,並查看成分及保存期限。包裝破損或糖果直接接觸地面的,就不要食用。

沒有參加活動,也能認識或購買潤潤菓嗎?

可以前往漢菓方潤潤菓商品頁,查看商品資訊與當時的供應狀態。


作者|黃柏鈞(Steve),漢菓方創辦人、中藥世家第二代。

資料查核日期|2026年9月5日

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